自说自画——“匡山高隐图”

    画画的个中滋味真是好极了——在自家并不宽敞的书房，泡一杯村茶亦苦亦清喝着，放一曲古音不紧不慢听着，盛一盏清水，捏一管狼毫，醮着砚底些许残墨，在仿古麻宣、拟或湖州丝绢上勾皴擦染，随心所欲“指点江山”，心游到何处笔便走到何处。哪管窗外艳阳高照还是细雨飘飞，酷暑还是严寒。自诩胜过官宦之风光与商贾之豪富。若说孤独是一个人的热闹，热闹是一群人的孤独，那我已深感某种孤独足可享受。人的感觉是有阈值的，因有了这种感觉，故对时下流行的去休闲和娱乐场所“享受生活”便不容易产生更好的感觉，也算是有得有失罢。

    我没学过“美术”，没有素描、色彩、写生等等基础，所幸中国传统文人画不靠这些。书法基础对于绘画是有帮助的，然笔墨和手法的转换亦绝非易事，唯有方法正确和下足功夫才有可能获得进步。年届天命进京游学；呆坐书斋深居简出便在于此。

    自古圣贤高士必有山川之游，优游是生活也是文化。眷恋庐衡，契阔荆巫，演绎着几多佳话。余生也钝，得以寄情于山水表现而拓展小我空间，效法古贤澄怀清淡，“卧游”形胜，夫复何求？人类先天的素质从来是精神高于物质，思维高于存在，故每眼中之山水不若画中之山水，而画中之山水复不若心中之山水是也。历代不少名家画过匡庐却未必来过，长与相伴亦未必能画好匡庐，足以证明中国山水画非若国外风景画之对景写生而得，“质有而趣灵”，此之谓也。

    我画山水才一两年，入门而已。“匡山高隐图”有山有水有屋，隐者也；有云有雾有路，寻者也。水墨画后不欲设色，或不入时人之眼；画毕题画句子（自惭而未敢言诗）亦成，曰：

    寻君不惜路重重，知是匡山第几峰？岭上白云来有意，山中高士隐无踪。

冷望高“匡山高隐图”